白綠社創辦人何鐵華上世紀30A年代拍攝的《農家女》。 享譽世界的攝影大師唐景沂作品。 白綠社攝影營活動,由胡培烈等攝影大師指導學生拍攝。
  培英白綠社攝影展珍貴紀實照片《農家女》為廣東攝影歷史正名
  80年前廣州郊區農家女勞作的場景是怎樣的?估計很多人想象不到。正在廣東文聯藝術館舉行的培英白綠社創社80周年攝影展就展出了珍貴的紀實照片——我國攝影界先驅何鐵華在上世紀30年代拍攝的“農家女”,令觀展的攝影界人士驚嘆:原來一直被誤解擅長風光、沙龍的廣東攝影人,在民國早期就用鏡頭記錄社情民生,“這幅照片為廣東攝影歷史正名了”。
  1934年成立的白綠社是繼當時北京的光社、上海的黑白社之後又一重要的民間攝影社團,在大江南北頗有影響。
  文/圖
  記者廖靖文
  通訊員
  鄧東、劉明
  培英白綠社創社80周年攝影展的第一幅作品是白綠社創辦人何鐵華先生的作品《農家女》——只見幾位頭戴斗笠、身穿格子長衫的農家女正在水田裡插秧,光從畫面上看充滿了活力,不僅不土氣還頗有時尚感。“你可能想不到這是80多年前的照片。”我國著名攝影家、廣東省攝影家協會名譽主席胡培烈告訴記者,這是難得一見的上世紀30年代紀實作品,而且保存完好,十分珍貴。“從這張照片中,可以瞭解到當時廣州周邊農家的勞作場景和生活氣息。”
  最先提出:
  攝影不是有錢階層的消遣品
  觀展的其他攝影人也對這幅照片大感驚訝,廣東省攝影家協會副主席陳安說,“這幅照片為廣東攝影歷史正名了。”廣東雖然是現代攝影傳入中國內地的第一站,世界攝影術自1839年於法國誕生5年後,即經由香港傳入廣東乃至全國。我國最早的著名攝影者大多為廣東人,如羅森、鄒伯奇、羅元佑、賴阿芳等。據統計,民國時期全國有七成的影樓是廣東人所經營的,但是在攝影學界,對早期(上世紀30年代前)的廣東攝影卻存在一種看法:擅長風光沙龍作品,卻較少涉足紀實攝影。
  陳安說,這次影展改變了這種固有的觀念,“原來廣州這麼早就創辦了民間攝影學社,而且是以紀實攝影為本,把鏡頭對準了社情民生,而不是備受誤解的風花雪月,大大改變了包括我在內很多人的認識。”
  在培英中學的校史館珍藏著1922年的同學錄,上面印著同學們當時郊游採風所拍攝的照片。培英中學老教師陳達權介紹,在當時,攝影技術在民間還不普及,攝影器材確實還只是有錢階層所能擁有的。但何鐵華先生用自己的認識和技術改變了學生的攝影觀。上世紀20年代起,何鐵華先生就在廣州培英中學擔任美術老師,他同時是廣東攝影界的先驅人物,曾連續兩年在長堤基督教青年會舉辦攝影個展,算得上後來享譽全國的戰地攝影師沙飛的前輩。
  由於攝影糅合了光學、先進器材和藝術創作的特點,何鐵華老師提出:“我們不像以前人們以為攝影只是有錢階層的消遣品,於大多數民眾是沒有關係的事。”“我們研究攝影藝術,並非用來消遣我們的寶貴青年時光,也並非為著我們個人或攝影藝術本身而努力,而是‘集體的’、‘群眾的’,利用我們的工具——攝影——表達我們的思想與意義,聯繫著大眾的心境,到達人類真的自由平等的大時代里。”他這種對攝影意義的認識,極其符合當時社會景況,在當時不僅引起了攝影界的廣泛關註,還激發了培英廣大師生的興趣。
  何鐵華老師在1934年正式創辦培英白綠攝影學社。成為繼當時北京的光社、上海的黑白社之後又一重要的民間攝影社團。在何老師的熏陶下,培英校園內參加白綠社的師生甚多。到了1936年,白綠社出版的《白綠》攝影集已有4集之多,且在校外引起了很大影響,備受各階層歡迎。
  延續80年:
  分支遍佈粵港澳北美
  抗日戰爭爆發後,我國早期成立的民間攝影社團幾乎都停止了運作。白綠社也遇到了類似的境況,躲避戰火校舍不斷遷徙,正常教學受到影響。白綠社也難以開展正常活動,但散佈各地的白綠社社員則通過自身努力繼續著自己的興趣。後來享譽國際的“黑白之王”唐景沂、新加坡攝影學會創會會長任伯年都是白綠社的成員。
  胡培烈認為,上世紀40年代後白綠社一度沉寂主要是社會客觀原因造成的,在改革開放之前,一般人接觸攝影的機會還是太少了。
  廣州培英中學原校長衛作輝介紹,上世紀80年代開始,白綠社的正常活動全面恢復。目前,培英在廣州、台山、江門、香港、溫哥華的體系學校以及在溫哥華、洛杉磯、三藩市等地的校友會都成立了白綠分社,在白綠總社的指導下開展專題講座、交流切磋、集體採風、撰稿出版、作品展覽、網上品評等經常性活動。2013年暑假,由白綠社牽頭組織的培英白綠攝影夏令營,全球師生校友80多人參加。
  據不完全統計,近十五年來白綠社通過與美國攝影學會、香港影聯學會等聯誼,社員在拍攝思想、主題構思、作品表達、器材使用、後期處理等方面都收穫進步,先後有17人獲得過各級榮銜與名銜,18人參加了“美國攝影學會”成為會員,每年在冊的白綠社社員近400人。  (原標題:80年前,白綠社用鏡頭記錄社情民生)
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